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1、衛生間標識牌設計為橫式的標識牌，一般都是一整面被利用為標志提醒，像這種款式的標識牌在不少的建筑墻面上都是可以見到的。標識牌尺寸：大致可以分為10*10cm或者是5*13cm這兩種，畢竟太小了的話對于警示作用還是有些許影響的。
2、中型衛生間標識牌尺寸：15*15cm、15*20cm、15*30cm、20*20cm、20*25cm、20*30cm等尺寸是可以提供大家參考借鑒的，至于具體需要到的尺寸大小，還是需要根據實情酌情而定。
3、大型衛生間標識牌尺寸：大型尺寸也是分有好幾種的，分別有20*40cm、30*40cm、40*40cm、40*50cm、40*60cm等，一般這種大型的尺寸規格是用來標語提示，用于衛生間內比較多。
4、豎式比例豎向比較長一些，這種標識牌與橫式標識牌一樣，都是采用的是整面提示，也是非常常見的一種，跟橫式一樣，直接貼于墻面就可以作為警示作用。突形形式比較奇特，主要是在墻面上顯示突出一部分、
5、除了背面之外正面以及兩色的墻面都是用來作為標語的提示，就比如說見到的三面翻標識牌就是屬于這種突形的標識牌。地柱行能夠在地面的某些固定的構造上設置橫形、豎形以及立體形的標志牌，這種形式的標識牌在日常生活中還是比較少見的。
6、參考資料來源：鳳凰網-北京：今年統一“第三衛生間”標識
7、參考資料來源：鳳凰網-洗手間標識“迷”人
1、生活中常見的道路交通標志牌如下。
2、(1)警告標志：警告車輛，行人注意道路前方危險地點的標志。
3、(2)禁令標志：禁止或限制車輛、行人某種交通行為的標志。
4、(3)指示標志：指示車輛、行人行進的標志。
5、(4)指路標志：傳遞道路方向、地點、距離信息的標志。
6、(5)旅游區標志：提供旅游景點方向、距離的標志。
7、(6)道路施工安全標志：通告道路施工區通行的標志。
8、(7)限速標志：警告車輛減速行駛的標志。
實物標簽是用于標明物品的品名、重量、體積、用途等信息的簡要標牌。有傳統的印刷標簽和現代條碼打印標簽。
包裝：嘜頭標簽、郵政包裹、信件包裝、運輸貨物標示、信封地址標簽。
電器：手機內部標簽、各種電器標簽、筆記本電腦標簽、機電產品標簽。
生產：原材料標示、加工產品標示、成品標簽、庫存管理標簽。
1、標示簡單訊息的小牌子。例如：狗牌（Dog tag）。
2、標簽(元數據)，關鍵字或分配某項物品的信息資料，包含敘述子與物件關連性的一種元數據。應用于檔案管理、文章、網站的分類等。
一些是背面自帶膠的，但也有一些印刷時不帶膠的，有膠的標簽就是俗稱的不干膠標簽，不帶膠的標簽，在貼標時需要涂抹膠黏劑后再粘到產品上，例如大部分的啤酒標簽在印刷時都是吾教的，是廠商通過刷膠的方式貼上去的。
一、不是故意寫錯的（引號中為錯別字）
17、嚴打宣傳標語：嚴“歷”打擊
19、某交通宣傳標語：超限超載“殆”害無窮
二、故意寫錯的（引號中為錯別字）
8、鋼琴廣告：“琴”有獨鐘、一見鐘“琴”
12、某洗衣店廣告：“衣衣”不舍
13、某房產公司廣告：萬“室”俱備
15、胃藥廣告：一“不”到“胃”
20、帽子公司廣告：以“帽”取人
21、治結石病廣告：大“石”化小、小“石”化了
22、打印機廣告：百聞不如一“鍵”
29、口腔門診廣告：“快治”人口
一飯店招牌上則寫了“十三太飽”
一房地產廣告的“十面埋富”十分顯眼
醫藥商家打出“下斑莫逗留”之類諧音取義的廣告語
“停”字寫成“仃”，快餐寫成餐字的左上部，雞蛋寫成“雞旦”，各種啤酒寫成“各種啤灑”
3、九鑫螨婷香皂：看，你把螨蟲傳染給了女兒
昨天上街買點小東西，遠遠聽到一輛宣傳車的高音喇叭在重復播報著什么。車到近處，恍然大悟——廣告車，廣告牌上赫然寫著：滬杭羊毛衫大減價，并且用特別醒目的字體和顏色表白“拆屋賣瓦湊路費”。我不驚啞然失笑！
實事求是地說，改革開放尤其是近年以來，我國廣告業取得了長足的發展，各種媒體不乏令人記憶猶新的廣告精品。但似我昨日所見也并非個別現象。“跳樓價”、“忍痛大放血”、“驚天動地大減價”之類低劣廣告語屢見不鮮。
這至少說明了幾個問題：一是廣告從業人員良莠不齊，二是刻意夸大、誠信缺失，三是浮躁心態使然。希望“拆屋賣瓦湊路費”之類的蹩腳廣告早日消失。
門店的牌匾、店名是顧客記住店內特色的標志符。如今，島城店鋪遍地開花，人們越來越講求“視覺沖擊”，各種個性化的店名成了商家制造看點賣點的第一招。一些普通而熟悉的名詞被新奇的名稱替代，成了門店誘人眼球、招攬生意的字號招牌。
門店的牌匾店名不僅僅是一個標志符號，還可從中窺其文化品位、志趣格調和思想境界。一個新奇好記、響亮上口的店名，可以讓顧客過目不忘，印象深刻。像川菜館“愛情麻辣燙”、“食為天”等因影視劇的熱播而一夜成名，叫起來順口，聽起來順耳，走過路過怎能不讓人有進店瞧瞧的欲望？
然而，也有一些商家認定“傍”店名就能“以假亂真”，于是，“東來順”火了，街頭又出現了各種“來順”；“張大媽”出名了，“李大嬸”、“王大爺”也“出門”了。還有一些為求奇特而不惜借助“邪招牌”另外，一些使用諧音字做為招牌的更是比比皆是，如服裝店叫做“衣衣不舍”。
粥天粥地，有各式各樣的粥，看的人眼花繚亂，用上海話讀起來，是作天作地！浦東大道上一家服裝店，名叫衣依布舍，當時坐在公交車上，看看窗外地風景，就對這個店名留下了深刻的印象，創意來自依依不舍。十全街與烏鵲橋路四岔路口有一家美發店，店名叫“頂剪”。一位顧客這樣理解這個店名：“頂剪”是“頂尖”的諧音，意為“技術一流”；“剪”是“剪刀”，代表了美發行業；“頂”又可理解為“頭頂”，表明服務對象是“頭發”―――二個字的店名表達了三重意思。一些店鋪的名字十分出彩，起到了招攬顧客進門的作用。一家雜貨店，店名叫“雜七雜八”；一家專賣大尺碼服裝的店叫“胖子沒煩惱”，店名把市場定位、效果表達得清清楚楚；有家男子內褲專賣店，名叫“內酷坊”，“內酷”為“內褲”的諧音，“酷”意為“時尚”。碧鳳坊有家服裝店，名叫“穿幫”，意為“幫你穿衣”，替你打扮，店主是三位女青年，都擅長服裝搭配。“穿幫”在蘇州話中是“露餡”的意思，貶義褒用，哪料反響很好，不少顧客就是沖著這個店名進門的。
“衣客隆”董事長夏薇很重視店名，自己開的服裝店名字都很別致，分別叫“武裝”“風度”“邊緣”等。她說，顧客首先看到的是店名，而不是商品，店名起得好，會激起顧客了解這家店及其店內商品的愿望。好的店名就是招攬顧客的高招之一。
我認為，好的店名應該易懂好記，有廣泛的認知度，富有親切感，方便傳播，最好從使用頻率最高的日常用語中去尋找；別具一格，能夠吸引顧客眼球，表達豐富的意思，具有一定的文化含量，雅俗共賞；如果能夠把市場定位、行業特征包含在店名中則更屬上乘。但有關人士認為，起好的店名雖然能夠帶來生意，但商家也不能抱“一俊遮百丑”的想法，經營業績好壞還是取決于商品、服務質量和品種等基礎要素。門店的招牌要搶眼不僅靠獵奇，即便用諧音也要“諧”得有譜，尊重文化傳統和社會的價值取向。可是，除了把店名叫響，包裝門店的整體形象以及賦予商品服務一定的特色，才能真正抓住顧客的心，讓店名變成名副其實的金字招牌。
還有，關于不規范用字，一是使用繁體字（注冊商標定型字除外），主要有名人題字和注冊商標繁體字未打上“R”標志；二是單獨使用外國語言文字或中外文并用時未以規范漢字為主、外國文字為輔，存在英文巨大、中文特小的廣告用字現象；三是使用錯字、別字；四是廣告使用成語不符合規定，引起誤導；五是保健品宣傳、廣告用語不規范。“PK”近來時常出現在報紙上。雖然有一些人可能知道這兩個字母縮寫代表的意思，但這樣的詞組用法違反了國家規定。報紙如果一定需要引用，對“PK”應加雙引號，同時要加注漢語譯文，如：“PK”（比試）。
還有很多的“隱形炸彈”就藏在其中！比如蚊香廣告上的“默默無蚊”；美容店的“我型我塑”；摩托車的“騎樂無窮”等，會誤倒許多人的，產生對語文的誤解。
隨著社會的發展,一種嚴重的“病毒”已經流入了我國，這種病毒就叫做錯別字。街頭上、報刊上、影視上，錯別字處處可見。
近幾年，我國的文化素質上了一個臺階，但在社會生活中，在街頭或巷尾時常出現人為錯別字的現象。這些錯別字的造成一個原因是人們不注意而造成的，第二個是人們貪圖方便而寫了一些不規范的字。第三個原因是他們根本不會寫，而取一些諧音的字來代替。
在大街、小巷里，一些文化水平不高的本地人或外地人，掛著一塊板，寫著“補胎”就當作修理自行車的牌子了。我們想這些人一定是不知道自己寫錯了字。就這樣年復一年，日復一日掛著牌子修車。
我們曾經訪問了這些修車的人，問他們是否知道自己寫錯了字，他們態度冷淡地說：“錯字？我才不管，不就是一個字嘛？還來這么多的麻煩事，我只管自己的生意好，來修車的人也不因為看到我的錯字而不來修車啊!何況如果我有文化，也不會來這里修車呢?”接著我們又問他:“你知道這會有什么影響嗎?”他說:“影響?開玩笑！有誰會在意呢?你們走吧!別妨礙我做生意。”
我們連續訪問了幾個人,他們的態度也大都一樣。其實,街道上也有不少的錯別字。例如:么(摩)托車、庫(褲)子,宗(綜)合等。
街頭錯別字曰益普及,而且人們的態度也顯得十分冷淡。例如:一些商店店主,市場上的菜販。一些商店店主寫一塊招牌,只是馬虎了事。不注意對與錯，只在乎能通俗易懂，生意蒸蒸日上而矣。
在21世紀中，隨著科技的進步和經濟的發展，人民的文化水平是應該提高呢？以前，我們國家可是一個文明古國，尤其是文字，更是歷史悠久。
我國的甲骨文，埃及的紙草文，印度的象形文字和兩河流域的契形文字是世界最早的文字。
從甲骨文到現代漢字，不僅對中華民族的發展具有巨大的凝聚力，而且記錄了中華民族燦爛的五千年文明史。文字的出現標志著人類文明的開管管席之位，要所成就，沒有一定的文化程度是不行的。現在各企業的單位中聘請回來的，都是一些有文化，有學歷，有素質的人。對于那些沒有文化對個人的成才有著重要的作用，而想要有文化，首先就要識字。如果一個人連字也不懂，連看一份報告也不懂，打一份報告也錯字連篇，那這些人在社會上能立足嗎?這些人就等于文化上的盲子,也就是文盲。在我國,有很多人因為種種原因，接受教育的教育很少，甚至一些上了年紀的人根本就沒有接受過什么教育，連一些最基本012的字也不會，下面請看一則報告：
一項有權威性的世界各國年度國際競爭力評價報告表明：1996年，在參評46個國家中，中國的國民素質國際競爭力世界排名為第35位。反映在教育方面，公共教育的人均支出，20至24歲人口進入高等學習的比重，成人文盲率等均排在第45位，反映在社會方面，有競爭力的高級管理人員排名為43位，24歲以下失業人口比重排名為42位。
由上述報告，我們可以知道，我國人口文化素質的問題異常嚴峻，在我們一些街頭，通常都會看到一些錯別字。比如：“廁所”就寫成“次所”，這些人也許是為了方便，或也許是真的不懂。但是這都是一些簡單的字。而且都是常見的，連這些字也不懂，我覺得很不應該.而作為我們中學生,一定要珍惜好現在的學習機會,在這樣競爭激烈的社會里,必需具備一定的文化素質。
古人言：“人無完人，圣人都有錯。”但錯要錯得有充分的理由，“習慣成自然”根本不成理由，并且這種習慣性思維必須改掉。在我們的生活中,存在著這一個毛病,無論在任何地方,都會出現這樣的現象。
記得有一次，看了一則消息：“一間印刷廠把“烏里木齊”寫成“鳥里木齊”使公司損失了十萬多元，而寫錯字只是一件渺小的事情。而造成的損失卻是誰也沒料想到的。
例如，我們要寫一篇文章，本來是寫自己去買東西的，卻把“買”寫成“賣”文章的意思卻完全相反了，有時還會使人產生誤解。又如，有一個賣襪子地攤，他的牌標明五“蚊”三對，但有個人以為是真的，高興極了。于是，走過去用手指指著問：“這些襪子真的是五‘蚊’三對嗎？”“是的，五‘蚊’三對”老板說。那個人于是快步離開，很快又跑回來，手里拿著五只蚊子，遞到老板面前說：“這里有五只蚊子，我要這三對襪子。”這時老板只是摸著頭，像被什么嚇呆了似的。“老板快收下吧！我要走了。”“小子，你別走，你還沒有給錢呢？”老板說。“你不是寫著五‘蚊’三對嗎？”小子說。這時周圍的人都集在一起。“我現在已經給了你五‘蚊’三對嗎？你問我要錢干什么？”這時引起了周圍的一陣哄笑。
寫錯錯別字和同音字的弊端就在于此。它不但會使我們形成一個壞習慣，使人誤解了原意。
雖然社會不斷發展，但有人總是相對滯后的，對錯別字的認識很膚淺。現發現街頭或巷尾都有錯字的出現，且逐漸成為趨勢，追求什么的“通俗易懂”，認為什么都“無關緊要”，存在一種思想腐朽。這可是人民的切身利益。啊！追溯古今,凡事必然有果有因,人們寫錯字是文化革命時代遺傳下來的思想結晶,為什么?原來,1967年一月,在江青張春橋,姚文元等人的策劃和指揮下,以王洪文等為頭目的上海“造后派”奪取了上海市總政大權,所謂“一日風暴”,毛澤東肯定了上海的奪權。此后，全國掀起了奪權高潮“爆發”，當時，革命黨中的“左傾”思想。人們一味追求高指標、高速度、“大躍進”等。“文化大革命”使我國經濟建設受到了嚴重的干擾和破壞，生產發展速度和經濟效益下降，國民經濟比例損失達5000億元左右。這時期我們不但經濟增長落后，那時人們連生活都不能安定，國家的十年內亂扼殺了他們唯一的讀書機會(也就是他們的前幾代人)。據調查，這輩人的文盲率是最高的，這必然是時局限制人文的發展,前輩的文化素質必然是下滑趨勢。“寫錯字,無所謂”這觀點理應打破，并應消失。在這科學技術的社會人才。如果沒有這些素質，就不能得到有利的發展。
如果沒有文化素質，就不能在社會上立足，要使經濟競爭中沿著正確方法發展。無論在什么時候，都需要一些有素質的人才，當在競爭中，也需要技術進步。一種態度問題換取的經營，虧損都是因為那么一點的錯字，這值得嗎？不值。這證明了現代社會需要的是有素質，有道德的社會人才。
經濟是需要一些文化水平和多方面的知識，沒有這些的需求，就沒有一切事業和發展。素質是取勝的必要條件。
當在商業上，寫錯了某些字就連累整個集體的利益。作為經營者，需要業務素質和文化素質，只要人們有一些競爭求發展，就要是發展經濟的事業，重視加強本廠的職工素質。
在某個程度上會使經濟發展劣汰。想提高一些經濟發展水平，就需要一點文化素質。
任何事情都以文化素質為基礎。字的無意識錯誤，尚且原諒，但有意識的無謂的錯是決不應該的。歸結起來，寫錯別字的態度有兩種：一種是無意識；另一種是所謂。
分析得知持無意識態度的一般都是一些有文化，但不大注意，不大重視的人，而持無所謂態度的都是一些沒有什么文化的生意人或者是農民在做生意的時候。
文化素質是人類所學過的知識而得到的。做任何事都要靠自己的努力，或者是別人的幫助，提供自己的物質文化需要，當沒有這些物質的幫助，難于生存下去。當你不可估計的損失。所以寫錯字對我們的經濟不利，甚至害了我們自己。
如果你寫錯了字而沒有及時改正，想想這不只是一種態度問題，從中更體現一個人的素質，證明你的態度上不夠重視，思想素質還沒有達到社會的要求，在這個科學發達的社會里，既要重視素質教育，而且還要重視思想教育，在某方面達不到社會要求，只會被社會淘汰。
一個人做錯了一件很小的事，能夠馬上改正，探研為什么，也體現了某個人素質的高尚，思想的端正，這才是社會需要的。我們作為21世紀的接班人，不但重視素質上的提高，而且思想也必須端正。
一位偉人曾經提出：“報上常有錯字，就是因為沒有把消滅錯別字認真地當作一件事，我們要認真遵守使用文字的規則，認真對待錯別字的規則，一絲不茍地弄清文字的音、義、形，使文字規范化，更好地起到交際工具的作用，人的文明修養與素質高低，反映該國的政治領導的正確。必然關系到每一個人的自身利益。也間接關系到國家的長遠發展。
寫錯字的人們，該醒悟吧！不要再度沉迷在錯誤的迷宮里。
人是社會細胞，要社會進步。首先加強人民的修養與素質提高，欣欣向榮的國家就降臨了。
真心話，國家對錯別字再起重視，對錯別字的出現現象給予調整。領導一個階層一個階層地深入調查，了解民心，尋找問題的歸根原因。找出明智的解決方法，思想觀念上轉變是第一步，真正讓人民明白錯字的危害。規范字的利益上了一個臺階后積極宣傳文化與素質的關系,統一化考研中國的文化歷史。讓中國的歷史文化再次獨領風騷。
日常生活中常用一些圖標來警示或提示人們注意，標志如下：
標志是企業品牌的核心內容。對于企業來說，初次創業者切記不要簡單的認為注冊了商標就等于有了品牌。從品牌角度來看，商標或是一個名稱，或是一個圖形標記，只是品牌的一個識別元素而已。
第一、借助于標志的幫助，可以使你的公司形象統一，同時統一日常工作中經常使用的的名片、信紙、信封的設計等就會更加令人難忘，它所起的作用將比沒使用前會大得多。
第二、標志能給企業一個特別的身份證明，人們正是通過標志傳達的了解信息。比如日常的道路交通標志牌。
第三、一個標志就是可以以貨幣計算的企業資產，它能成為一個區別于你的競爭對手的最好形式
第四、標志是一個企業的名片，一個好的標志會讓人無形中對該企業有更多的記憶。
標志的來歷，可以追溯到上古時代的"圖騰"。那時每個氏族和部落都選用一種認為與自己有特別神秘關系的動物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標記（即稱之為圖騰）。如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動工具上，后來就作為戰爭和祭祀的標志，成為族旗、族徽。國家產生以后，又演變成國旗、國徽。
古代人們在生產勞動和社會生活中，為方便聯系、標示意義、區別事物的種類特征和歸屬，不斷創造和廣泛使用各種類型的標記，如路標、村標、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是標志。在古埃及的墓穴中曾發現帶有標志圖案的器皿多半是制造者的標志和姓名，后來變化成圖案。在古希臘，標志已廣泛使用。
識別性是企業標志重要功能之一。市場經濟體制下，競爭不斷加劇，公眾面對的信息紛繁復雜，各種logo商標符號更是數不勝數，只有特點鮮明、容易辨認和記憶、含義深刻、造型優美的標志，才能在同業中突顯出來。它能夠區別于其它企業、產品或服務，使受眾對企業留下深刻印象，從而提升了logo設計的重要性。
領導性標志是企業視覺傳達要素的核心，也是企業開展信息傳播的主導力量，在視覺識別系統中，標志的造型、色彩、應用方式，直接決定了其他識別要素的形式，其他要素的建立，都是圍繞著標志為中心而展開的。標志的領導地位是企業經營理念和活動的集中體現，貫穿于企業所有的經營活動中，具有權威性的領導作用。
標志代表著企業的經營理念、文化特色、價值取向，反映企業的產業特點，經營思路，是企業精神的具體象征。大眾對企業標志的認同等同于對企業的認同，標志不能脫離企業的實際情況，違背企業宗旨，只做表面形式工作的標志，失去了標志本身的意義，甚至對企業形象造成負面影響。
隨著企業的經營和企業信息的不斷傳播，標志所代表的內涵日漸豐富，企業的經營活動、廣告宣傳、文化建設、公益活動都會被大眾接受，并通過對標志符號的記憶刻畫在腦海中，經過日積月累，當大眾再次見到標志時，就會聯想到曾經購買的產品、曾經受到的服務，從而將企業與大眾聯系起來，成為連接企業與受眾的橋梁。
